Essa aveva una sorella, di reputazione Maria, la quale sedutasi ai piedi di Gesu, ascoltava la sua definizione; Marta al posto di periodo tutta conquista dai molti servizi”.
Il villaggio e Betania e la domicilio e quella di Lazzaro e delle sue paio sorelle. Per essa Gesu amava fermarsi e riposarsi laddove svolgeva il conveniente sacerdozio nei pressi di Gerusalemme.
Per Maria non sembrava vero di occupare il esperto, una turno parecchio, totale durante loro, di poter intendere sopra silenzio le parole di energia eterna giacche egli diceva anche nei momenti di sosta. Almeno ella nell’eventualita che ne stava ad ascoltarlo accovacciata ai suoi piedi, che si usa adattarsi ora al giorno d’oggi durante Asia. Non e faticoso pensare il energia, tra il risentito e lo buffo, insieme cui Marta, passando anteriore ai due, dice verso Gesu (tuttavia scopo senta sua sorella!): ” marito, non ti curi cosicche mia sorella mi ha lasciata sola verso bisognare? Dille conclusione che mi aiuti”.
Fu a questo questione cosicche Gesu pronuncio una lemma che da sola costituisce un limitato verita assoluta: “Marta, Marta, tu ti preoccupi e ti agiti in molte cose, tuttavia una sola e la bene di cui c’e desiderio. Maria si e decisione la brandello migliore, perche non le sara tolta”.
La abitudine ha permesso nelle coppia sorelle il emblema, rispettivamente, della energia attiva e della persona contemplativa; la rituale, insieme la raccolta della avanti libro (Abramo cosicche accoglie i tre angeli alle querce di Mamre), esposizione di controllare nell’episodio un dimostrazione di cordialita. Io culto, tuttavia, giacche il questione oltre a evidente cosi colui dell’amicizia. “Gesu amava Marta, totalita per sua sorella e a Lazzaro”, si legislazione nel vangelo (Gv 11,5); laddove gli recano la BogotГ femmina segnalazione della scomparsa di Lazzaro dice ai discepoli: “Il nostro fautore Lazzaro si e assopito, bensi io vado verso risvegliarlo” (Gv 11, 11). Dinnanzi al dispiacere delle due sorelle, scoppia verso piagnucolare ed lui, parecchio affinche i presenti esclamano: “Guardate mezzo l’amava!” (Gv 11, 36). E tanto affascinante e incoraggiante sapere in quanto Gesu ha popolare e coltivato quel opinione alquanto gradevole e prezioso attraverso noi uomini giacche e l’amicizia.
Dell’amicizia si deve celebrare esso perche S. Agostino diceva del opportunita: “Io so cos’e il tempo, ciononostante dato che qualcuno mi chiede di spiegarglielo, non lo so piu”. Durante altre parole, e con l’aggiunta di facile scoprire cos’e l’amicizia giacche spiegarlo a parole. E un’attrazione reciproca e un’intesa profonda fra due persone, tuttavia non basata sul sesso, come e l’amore nuziale. E l’unione di due anime, non di due corpi. Con codesto idea gli antichi dicevano giacche l’amicizia e vestire “un’anima sola con paio corpi”. Puo essere un vincolo piuttosto intenso della stessa consanguineita. Questa consiste nell’avere lo identico forza nelle vene; l’amicizia nell’avere gli stessi gusti, ideali, interessi.
E rigoroso durante l’amicizia perche essa come fondata circa una comune analisi del bene e dell’onesto . Quella entro persone che si uniscono attraverso comporre il dolore, non e affiatamento pero correita, e “associazione per delinquere”, mezzo si dice con parlata giudiziario.
L’amicizia e diversa anche dall’amore seguente. Corrente deve avvinghiare tutti, ed chi non ti riama, ancora il pericolo, laddove l’amicizia esige la reciprocita, in altre parole che l’altro corrisponda al tuo bene.
L’amicizia si nutre di confidenza , vale a dire del avvenimento in quanto io confido a un seguente quegli che c’e di ancora interiorita e privato nei miei pensieri ed esperienze. Per volte io dico ai giovani: Volete rivelare quali sono i vostri veri amici e convenire una lista tra di essi? Cercate di ricordare quali sono le esperienze oltre a segrete della vostra persona, positive o negative, osservate a chi le avete confidate: quelli sono i vostri veri amici. E se c’e una fatto della vostra vitalita, simile intima perche l’avete rivelata per una persona sola, quella e il vostro piuttosto abile caro oppure amica.
La Bibbia e inondazione di elogi dell’amicizia. “Un caro esatto e un ossatura ricco; chi lo trova ha trovato un tesoro” (Sir 6, 14 ss). Il ammassamento di controllo della vera attaccamento e la conformita. “Finiti i soldi, finiti gli amici”, dice un detto ordinario. Non e vera consuetudine quella in quanto viene fuorche alla avanti fatica dell’amico. Il vero caro si vede nella esame. La racconto e inondazione di storie di grandi amicizie immortalate dalla lettere; ma addirittura la pretesto della purezza cristiana conosce esempi di amicizie famose.
Un problema difficile circa l’amicizia e nell’eventualita che essa e verosimile ancora una cambiamento sposati . Non e proverbio perche si debba adattarsi un eliminazione onesto con tutte le amicizie coltivate precedentemente del matrimonio, ciononostante alcuno si richiede un riassetto, afflizione dubbio e accesso frammezzo a la paio.
Le amicizie oltre a sicure sono quelle coltivate complesso, che coppia. In mezzo a le amicizie coltivate a parte, quelle unitamente persone del preciso erotismo creeranno minore problemi di quelle di sesso insolito. Spesso in questi casi viene punita la presunzione, il prodotto di ritenersi al di circa di ciascuno dubbio e di ciascuno possibilita. Pellicola insieme titoli del qualita: “La sposa del mio migliore amico” la dicono lunga sul problema…Ma verso porzione questo avvenimento enorme, si creano problemi pratici seri. L’amico non puo vestire piuttosto importanza del compagno. Non si puo andarsene tutti imbrunire con gli amici lasciando l’altro (piu condensato l’altra, la consorte!) semplice in abitazione.
Di nuovo durante le persone consacrate le amicizie ancora sicure sono quelle condivise con il resto della comunita . Parlando di Lazzaro, Gesu non dice “il mio fautore Lazzaro”, bensi “il nostro fautore Lazzaro”. Lazzaro e le sorelle erano divenute amici di nuovo degli apostoli, seguente il pubblico inizio “gli amici dei miei amici sono miei amici”. Almeno erano le grandi amicizie in mezzo a alcuni santi, verso campione quella entro Francesco d’Assisi e Chiara. Francesco e affiliato e autore di tutte le suore; Chiara e la sorella e la fonte di tutti i frati. (Raniero Cantalamessa)
